• GeoWHY

    GeoWHY
  • TAGS

  • FRIENDS

  • WHEREAREU

十一中秋流水帐

生活就像流水,形散而神不散。

十一中秋都过完了,就连不是节日的八月十六也过完了,所以整理一下那些已经成为回忆的新鲜往事。

国庆阅兵+万人游行+巨型晚会

这是不折腾的重头戏。

阅兵后,宿舍一哥们他妈打电话问他:“看到我军如此威武,你有没有强烈的自豪感啊?”

只是我一直有个疑问,阅兵为何不在建军节的时候进行?

万人游行是遵照《中华人民共和国集会游行示威法》依法进行的合法游行。

据说鄙校的旗子在游行的镜头里出现了两次,不过我都没看见。问题是就算世界人民都看见了,也依旧不知道那是什么。

巨型晚会达到奥运会闭幕式的水平,Wu Hao童鞋代表吾等参加了这一盛事,可惜在转播上没有见到他!

天津闲游+中秋之夜

这是折腾的重头戏。

大一时曾与Chen Lei一日游天津,一下火车我俩对天津的唯一而一致的评价就是“破”!而这次到了天津如果还这么说,鼻子一定会变长。这几年天津的发展闭着眼睛都能感觉得到。从火车站的装修以及各种服务设施的完善,出了火车站一片片已然耸立的新楼以及正在盖着的新楼,一切感觉都是新的,仿佛整个城市都在像世人彰显自己曾经被低估的发展潜力。天津市规划展览馆里一个个巨大的沙盘模型,也都在向世人展示其必将超速发展的强大信心。我也由此感受到政策(宿舍的cpc同学推荐的词语,我曾经使用的词语很山寨)的强大力量——有政策,一切皆有可能。

IMG_4016这就是政策1

IMG_4067这就是政策2

IMG_4072这就是政策3

IMG_4093这就是政策4

在天津全靠Xie Feng一手接待,吃住全包实在让人受宠若惊。一下火车就被他拉到某个很丑的钟前面拍“到此一游”照,随后在城里瞎逛:绕过海河边上已完成的“一期工程”的欧式风格的建筑,Xie Feng说二期很快也就能搞定,虽然我还没看到二期楼的影子;走过传说的解放北路一栋栋的老式银行,在原麦加利银行改成的邮局里买明信片未遂;围观了耀华中学,发现校名用的是启体字却没有启功的落款,怀疑这所传说中的学校还没有什么人题字。午饭吃的是一家日式料理的自助,Xie Feng点了一份很难吃的拼盘和洋葱圈,而我则点了过多的寿司……吃到后来我俩都很痛苦,店家又不允许浪费,于是就把寿司上的肉都吃了……可店家依旧不同意把寿司底下的大米团直接扔掉,我们只好把米团藏在烟灰缸里或者裹在卫生纸里偷渡出去。为防止店家发现烟灰缸里的米团,他去结帐,我在桌边看着避免服务员来收桌子发现赃物,他一埋了单,我们就迅速背包离开了现场。“猫跟你都想了解”的“秋刀鱼的滋味”我觉得很赞!

IMG_4027花儿

IMG_4013后来肉被我吃了,米饭被裹在了纸里的寿司们

IMG_4010秋刀鱼的滋味

下午就一起逛了天津市规划展览馆,之后Xie Feng去上班,我去天大找Zhang Meng。一起吃了顿很正宗而且便宜的新疆菜,手抓肉、凉皮和甜奶茶都很赞,尤其要赞手抓肉,又便宜又美味,天津人民真是有口福!饭后一起在南开天大闲逛,发现南开不仅校园里没有人,自习室里也没有人,但一穿过“天南路”走进天大的校园,一下子所有的人都冒了出来。跟Zhang Meng一路神侃,人生理想扯皮段子,大概各式各样的话题都涉及到之后差不多就到了告别的时候。

IMG_4051南开大学鸟无人烟

晚上在Xie Feng宿舍过夜,在天津的第一夜,就碰到他们电用完了……第二天早晨被他在宿舍禁锢一上午,中午吃饭才被带出去放风,在火车站又接了他两个couple同学后,一起步行到五大道。那里有些各式洋房,看起来比上海静安区那边的高级些,但是没那些来得古朴,而且大多都已然被各类神秘机构占据。途中在原麦加利银行改成的邮局里寄出去几张卡片,这个邮局很高级,我个人觉得。之后Xie Feng又带着同学跑到火车站送我(当然,用他的话说是去候车厅坐着休息),走前我鼓励他要好好做一个敬业的电灯泡!

DSC05852蛋酥卷早餐,又一种有了故事的食物

IMG_4098小白楼音乐厅,但它不是小白楼

IMG_4105Hello, 狗

30min后,我就到了北京,可后来用了2h从北京南站到了奥运村边的Zhou Chan家,出席中秋暨Wu Hao生日宴会。Zhou Chan做了一桌子菜,我见到了耳闻了很久的Zhou Chan BF——大人同学(或者叫Wu老师),见到了她长大的妹子,吃到了她做的菜,手艺不错,于是我们预定了下次的抓饭和下下次的羊肉汤。我们都在异乡为异客,彼此认识也都有8年了,期间吵吵闹闹也发生过各式各样的事情,可是还能够一起在一个屋檐下喝酒赏月吃月饼,也还是件蛮风骚的事情。

IMG_4141极其梦幻的动车,这就是政策5

IMG_412130min,就到了这里,88,XF,后会有期

天安门+人+花车

十六这天跟同屋的Xi Peng骑车前往天安门广场参观学习。

人很多,不知道此后H1N1是否会出现一次爆发,还是在这种露天环境下影响不大。

原来新疆的花车上面是阿拉伯飞毯,而河南的花车则颇具魅力。

苏州花车上的虎丘塔,又勾起了我对苏州美丽忧愁的风骚回忆。

昆明图记

昆明城到底挺无聊的,从为数不多的pp里翻出来几张,算作09年去过昆明的纪念:

动物园围观神兽

作为一个学生物的人,我要说其实它叫 Lama pacos ,可惜它的名字还是不河蟹,Lama

昆明动物园的鸟棚子里还是很好玩的 ,除了要冒着被鸟屎砸着的风险以外……不过今年貌似少了很多东西,比如织布鸟的巢以及很多pp的热带小鸟

昆明的食物

昆明的食物相对来说味道比较奇怪,当地人喜欢辣和酸,而同时又喜欢味道很重的比如薄荷叶一类的东西,另外就是长相很虫子的竹虫,号称是下酒美食,不过始终没有勇气品尝。在昆明的馆子里除了吃米线和KFC(居然一天令人发指的吃了两顿),就是吃了家大理菜,还是挺有特色的。

乳扇袈裟,很有特色的奶制品

凉粉,不过不是碗豆做的,是黄豆做的,所以有股黄豆的味道,而粉也比较硬一些

饵块,听起来像是用来钓鱼的东西(也许以前渔民饿了就与鱼同食),其实跟年糕差不多吧,只是是用大米做的


木瓜砂锅鸡,昆明人很喜欢乌鸡,呆了十天就没有吃到过不黑的鸡。木瓜煲出来的汤酸溜溜的,配上肉汁的味道,有种很悠远的味道(大概就是酸和醇一起产生了酯吧……)另外,在科普下,木瓜没有什么特殊效果……

砂锅鱼,里面很丰富,炖着鲫鱼,外加上豆腐,豆皮,木耳,肉皮,以及鱿鱼(大理为啥有鱿鱼呢),混合的味道也很不错

省博物馆

逛完花鸟市场的下午去了趟云南省博物馆,只可惜国宝不在,看到无数多的仿制品……

Hello,国宝!

揭谛,揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。

注意!是人头盖骨!

唯物主义

无论如何,这个半身像以及周边的建筑,让我对“唯物主义者”产生了新的认识!

多少前仆后继酒精考验的无产阶级战士啊!!!

他/她-他/她,不得不说的秘密

前段日子在译言上看到同性关系可能在进化历程中意义重大一文,之后,煎蛋上“作为单身直男”的wirx苦于“多余的精力无处发泄”,便“没事瞎琢磨”出当时我就震惊了:同性和杂交的真相,描述了同性基因为什么如此普遍的存在于世界之上而没有被自然选择所淘汰:“这是有利于群体生存的一种良性基因,可以让生物个体抵抗交配压力,表现生存能力,提供种群安全和发展的服务,例如,群体觅食,护幼,安全”。

不过我留言说“基于群体选择的自然选择理论是不对的”,wirx说要详述,外加囧叔shore说没大事也得多扯扯,于是更新一篇(我这个月太猛烈了!),解释下群体选择为什么是错的,以及提出一个关于同性行为的假设。

  • 为什么“群体选择”是错的?

所谓的群体选择(Group Selection),就是认为自然选择的基本单位是群体,或者是物种(扩大的群体)。而这个群体里的任何个体的利他行为,都是基于对物种有利的前提而表现出来的,从而使得群体或者物种的香火得以不断地延续。比如wirx所说的同性基因就是这样一个利于群体生存的良性基因,它的行为是以群体利益为前提而实现的,需要繁殖时就繁殖,需要gay状态就表现gay状态,换句话说,这个基因,是以其他决定性向的基因在群体里的行为,而决定自己的行为的,这就是一种群体选择观。

那这种群体选择为什么不对呢?如果设想有一个群体是一个群体利益高于一切的群体,也就是说群体里的每个个体都会做出有利于群体利益的行为,只可惜,在这样的群体里也一定会存在少数认为自己利益高于群体利益的个体,至少把这些个体归咎于是突变产生的总是保险而合理的。那这些自己利益高于群体利益的个体就可以利用这个高尚群体的其他个体,比如通过欺诈挖社会主义墙角而多吃一点食物,比如让高尚的个体在危险时挺身而出。这样的话,高尚的个体吃的没人家多(因为人家多吃一口),危险时还得主动献身,完全不具有选择优势,只能等着被淘汰。最后整个群体就被一群自己利益高于群体利益的个体所取代了。(这个论证是从道金森那里模仿来的)。

回到同性基因,如果有一类同性基因是高尚的,有一类是自私的。在群体需要同性基因繁殖时,那么大家都可以以某种方式繁殖(如wirx所说的可弯可直),而在群体不需要同性基因的时候,拥有高尚同性基因的个体也许就停止繁殖(群体需要),而那些拥有自私的同性基因的个体可能就会以某种方式偷偷摸摸地繁殖(反正可弯可直)。如果不需要同性基因的这个时期足够长(大概也就几代),高尚的同性基因必然因为个体的死亡而在种群里消失,而自私的同性基因则还有可能留存。所以剩下的同性基因,不会是以群体需要为考虑的同性基因,而是那些只在乎自己能不能被复制的复制者。(道金森《自私的基因》

  • 为什么自私的同性基因没有因为自然选择而被淘汰呢?

即使我们承认,同性基因是自私的,它只考虑它能不能复制,而不在乎群体或者物种是不是会因它的存在而灭绝,我们依旧不能说明为什么同性行为至少在动物界以高出我们想象的数量存在着。wirx所说的“可弯可直才是王道”,大概更像是一个妥协的说法——只是考虑让有同性基因的个体可以繁殖后代。而如果是下面这种情况,同性基因的存在就不需要以双性恋的存在而存在了。

首先,先要提出三个假设,而且是三个大大的假设:

  1. 假设性取向是由基因决定的。关于性取向到底是由什么因素决定的,还是一个很大的争论,不过做是由基因决定的假设,也还是可以让人接受的。
  2. 假设性取向是由一对等位基因决定的。这个假设几乎可以肯定的说是不对的,但对于一个过于复杂的问题使用一个简单的模型,也还算是合理。
  3. 假设在这个过程中只有自然选择的作用,而忽略诸如突变、遗传漂变等其他进化因素。理由同上,我们要简化问题。

那么,如果决定性取向的基因是A1和A2(你可以把它们看成是高中时熟悉的A和a,这里用数字,只是为了避免有人在里面发现歧视,因为大多数人总是会认为a是突变型,而突变型总是不如野生型A那么好)。一般有性生殖的动物都是二倍体,因此A1和A2可以组成基因型和其对应的性取向表现型为:

A1A1 |   A1A2 |   A2A2
异性恋    异性恋    同性恋

现在我们定义异性恋只能与异性恋进行交配,而同性恋个体不能参加交配。

那么,在什么条件下,同性恋基因A2可以在种群中被固定下来呢?这个条件就是:杂合的异性恋个体的适合度高于纯合的异性恋和同性恋

适合度是个范围很杂的概念,比如A1A2异性恋个体具有天生的优势,它们强壮,更能吸引异性,不需要去男科妇科医院,不用考虑生殖细胞活力问题,这些可能都会使A1A2个体,因为也许只是一点点优势,而受到自然选择的亲睐并被更多地选择下来。在这种情况下的自然选择,不需要考虑群体是否需要同性基因(群体选择),而最终会使得种群里A2基因保持在一个固定的频率(平衡选择),而不是A2基因由于A2A2无法交配而最终地消失。

关于这个问题就说到这里了,欢迎wirx和各种们拍砖。